轉載自耶穌基督後期聖徒教會香港地區網站：
http://www.lds.org/bc/content/areas/asia/hong-kong/study/liahona/area-leader-message/2014/aal-1401.pdf?lang=zho

溫德中長老 
中國行政單位主管 
 
對活神的信心是透過信念、服從和正義行為而獲得的一項恩賜。只對一般事情有信心並不夠，這信心必須專注於天父和祂的獨生子耶穌基督。如達林‧鄔克司長老所說明的 ：「福音的首要原則不是『信心』，而是「對主耶穌基督的信心。……信心並非憑空存在，它得有個對象，必須是對某事或某人有信心。」1 
 
羅素‧納爾遜長老教導：「要從你們的兒女身上開始做起。各位身為父母的主要責任之一，就是鞏固兒女的信心。即使在你們面對艱鉅考驗時，也要讓兒女們感受到你們的信心。你們的信心要放在慈愛的天父及祂的愛子，主耶穌基督身上。要用堅定的信念教導兒女具有這樣的信心。教導每個珍貴的男孩和女孩，讓他們知道自己是神的孩子，是依照神的形像創造的，具有神聖的目的和潛能。每個人來到世上都需要克服難關和培養信心。」2 
 
但以理‧賀斯登還是個小男孩時，就決定要擔任教會的全部時間傳教士。每次他說他想去中國傳教，別人總是一笑置之。當他到了傳教年齡，提交傳教申請書時，他並沒有忘記這個夢想。傳教召喚書終於來到，傳教地點不是中國！雖然又有一些人取笑他，但這並不影響他對活神的信心，因為他的見證不是根據事情的結果而來的。他接受了這項傳道召喚，努力成為主手中有力的工具。他傳教期滿前的一兩個月，我被召喚為他的傳道部會長。由於英國在 1997 年 7 月 1日將香港歸還中國，這個傳道部改稱為中國香港傳道部 ！ 
 
中西規道長老來自日本東京，他是我在中國香港傳道部擔任傳道部會長期間的傳教士。我永遠忘不了我第一次和他作個人聖職面談的情景。他聽不懂廣東話和英語，所以剛開始，我們根本無法溝通。我們都沉默不語──我看著他，他則對我微笑。不過，我們發現日文的漢字與中文字類似，於是我們用肢體語言、紙和筆來完成這次面談。儘管中西長老面臨語言及文化上的挑戰，但他將信心放在活神身上，而不單靠自己的力量。幾個月後，他就能自在地用廣東話宣講福音，而且和美國傳教士一起生活之後，他的英語也進步了。語言上的困難並沒有妨礙他忠信地傳教。我最後一次與他面談時，他不但廣東話說得流利，聽英語也毫無困難。我們跟他開玩笑，說他回去東京以後，需要複習日語了。 
 
我堅定地相信，神是不偏待人的。所有的傳教士，無論來自何處，都有權利獲得說方言的恩賜來執行他們受指派的任務。當他們對主耶穌基督有信心，並盡心、盡能、盡意、盡力地工作，聖靈會幫助他們解決語言和其他方面的問題，使他們能將福音傳播到世界上的每個角落。真正的信心是信念加上行動。耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。」3 遺憾的是，有些人要等到深陷於憂傷中才會想到神。我們這時代最令人惋惜的怪異現象是人們對真理的存在視而不見。我們待在舒適圈的時候，多麼容易忘記神的愛和慈悲！不過，舊約中大家所熟知的約伯記載告訴我們，只要我們一直對神忠誠、有信心，祂絕不會任由我們留在絕望中，了無希望。在教會中，當我們目睹忠信的家庭如何應付重大的困難，總是能鞏固我們的見證。 
 
信心也意味著信賴主耶穌基督。達林‧鄔克司長老說，他的表親在一位重病過世的女孩的喪禮上作的演講讓他感受到了這份信賴。這位表親的這些話起先令他驚訝，但隨後啟發了他：「我知道她的死去是主的旨意。她受到良好的醫療照顧，接受了聖職祝福；她的名字被放在聖殿的祈禱名單中，有數以百計的人在為她祈禱，希望她恢復健康。而我知道，這個家庭也有足夠的信心，相信她會被治癒，除非主的旨意是要在此時帶她回家。」還有一位十幾歲的女孩因為癌症病逝，這女孩的父親所說的話也讓鄔克司長老感受到了同樣的信賴。這位父親說「我們一家人的信心是在耶穌基督身上，而非取決於結果。」4 
 
今天，我們不是法老王的奴隸，不必擔心像在摩西時代那樣受苦，也不必擔心毀滅天使會殺死長子；由於撒但的詭詐和邪惡，我們現在面對的挑戰截然不同，而且更難理解。我們生活在一個混亂不安的時代。我們聽聞戰爭、戰爭的風聲、饑荒、瘟疫、地震、海嘯、疾病、政治腐敗、經濟壓力、家庭遭受攻擊、離婚率節節升高等等……。我們為此感到擔憂。但是我們不可讓懼怕取代信心。我們可以藉著鞏固對活神的信心來克服那些恐懼。 
 
正義和好行為帶來更大的信心，而罪和邪惡則會消滅信心。百翰•楊會長說：「如果後期聖徒能配得上他們的特權，對耶穌基督的名運用信心，並在每天的生活中時時擁有聖靈為伴，那麼在世上，他們所祈求的事物，皆能如願地獲得。主一直等待著向祂的人民施恩，依照祂以藉著祂的使徒和先知所作的應許，向他們傾注財富、榮譽、榮耀及能力，甚至他們可以擁有的一切。」5 百翰•楊會長也說：「生活在這教會中的每個人一定要忠信。他們不能見異思遷，卻應該真正地運用對主耶穌基督的信心，才能享有聖靈之光。一旦他們忽略了這一點，俗世之靈就會佔據他們，他們會變得冷淡、無所建樹，淪入黑暗和靈性死亡之中。」6 
 
我鄭重地見證，只要我們對活著的神有信心，就不需要懼怕！我知道神活著，眾人的救恩要藉由耶穌基督的聖名而獲得。唯有藉著祂，我們才能回去與天父同住。奉耶穌基督的名，阿們。■ 
 
圖片說明：溫德中長老 
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註： 
1.達林‧鄔克司，「對主耶穌基督的信心」，1994 年 4 月，總會女青年大會。 
2.羅素‧納爾遜，「以信心面對未來」，2011 年 5 月，利阿賀拿，第 34 頁。 
3.馬太福音 7：21。 
4.參閱達林‧鄔克司，「醫治病人」，2010 年 5 月，利阿賀拿，第 50 頁。 5.參閱百翰•楊講演集，約翰•維特蘇編，第179頁。 
6.總會會長的教訓：百翰‧楊，（1997），第 55 頁；see also Deseret News Weekly, 25 Apr. 1855, 2。 
 

香港深水埗支會
李鄧淑如

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。人生若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

小時候讀到這首古詩，只覺得它是老師要學生背誦的功課，沒去了解真正的意義。年紀漸長，覺得這首詩道盡人性的弱點。日常有很多該做又永遠做不完的事，例如做功課、溫習、做家務、繳交費用、關心他人、寬恕、服務、閱讀經文、做運動、履行召喚的職責等等。當拖延這些事的時候，我們的步伐就被拖住，令我們舉步維艱。事實上，由想做到去做，到最後完成，有時真是相差十萬八千里。

先知阿爾瑪提醒我們：「因為看啊，今生是世人為迎見神而作準備的時候；是的，看啊，今生的日子是世人完成工作的日子。正如我剛才說過的，你們已有這麼多見證，所以，我懇求你們不要你們將悔改的日子拖延到最後；因為過了今生這段讓我們為永恆作準備的日子，看啊，如果我們今生沒有善用我們的時間，那麼黑暗的夜晚來臨時，我們就無法工作了」（阿爾瑪書34:32-33）。拖延是一種懷習慣，要改變雖不容易，但如果有決心，還是有辦法的。

例子一：有時候，我們以疲倦為拖延的藉口。但如果我們積極鍛煉身體，保持充足的睡眠，聽音樂和做運動，有健康的體魄和輕鬆的心情來面對困難，就不用再找拖延的藉口了。

例子二：訂立一天的目標——訂立一些小目標，比較容易實現，讓我們有成功感，就能夠堅持下去。

例子三：把重擔分解——把大工作分散成小工作，克服害怕的心理，在小事上仍要「忠心」（路加福音16:10）。

例子四：立即行動——只要是正義的事，立刻去做，絕不擱置。
最後，我覺得人生最大的遺憾是為時已晚。逝去的光陰不回頭，明日復明日，明日何其多。但少壯不努力，老大徒傷悲。應該要做的事，就要坐言起行，立刻行動。

來源： http://www.lds.org/pages/hk/voices/experiences/2013/a1301041?lang=zho&country=hk

香港深水埗支會
溫德中

基督之道與魔鬼的路是相反的，要小心那一線之差並時常提醒自己要走在基督的光裡，確定自己是站在神的一邊，否則失足踏入相反的那邊而變成千古恨。

擇善棄惡之先是要懂得分辨善惡。魔鬼經常蒙蔽人類的眼睛，引誘我們顛倒黑白、善惡不分​​，將神的位置放在後面。我們要小心謊言之父的騙人技倆，他不會給你講十個故事，而十個都是假的，因為這樣，你就不會上當；他可能會告訴你九個真實的故事，而第十個是假的，使你在不知不覺間相信了。

今天我們正面對更難以觸摸的挑戰。現今邪惡的活動猖獗，到處充滿了聲色誘惑，使人沉溺於色情、毒品、暴力、仇恨等各種罪惡中，由於權欲熏心而做出違背道義的事。這一切慾念、貪念、淫念、惡念等壞思想都會傷害我們自己，使我們走上污穢的道路。

孔子在論語有云：「擇其善者而從之，其不善者而改之。」保羅亦教導聖徒「不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去做。……所以，你的仇敵若餓了，就給他吃。若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡」 （羅馬書12: 17,20-21 ） 。

良知就是基督的光，它會提醒我們擇善棄惡。當我們不理會基督的光而去擇惡時，良心便會被埋沒，我們也就成為撒但的跟隨者。魔鬼不斷誘惑人類歪曲神的標準，使其成為正如先知以賽亞所謂「稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人」（以賽亞書5: 20）。保羅說這些人「良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢」（以弗所書4:19 ） 。

「因此，不要為沒有價值的東西花錢，也不要為不能令人滿足的事物而勞碌」（尼腓二書9：51）。雖然成功之前也許往往會嚐過失敗，但是我們無須過份擔憂；神說過「不要怕，…因為你們是我的，我已經勝了世界」（教約50：41）。藉著耶穌基督的救贖犧牲，透過信心、悔改、祈禱、禁食、服從誡命、堅守福音的原則和持守到底，我們就不會迷失方向而可以直達永生的道路。

來源：http://www.lds.org.hk/pages/hk/voices/experiences/2013/a1308011?lang=zho&country=hk